ABSTRACT
O artigo lança algumas reflexões sobre o ser idoso no cenário atual brasileiro. Para tanto, toma como referência a carta deixada pelo ator Flávio Migliaccio antes de cometer suicídio. Usando como argumento a impiedade de Cronos, tempo regente e imperativo da finitude, discutem-se as condições sociais e culturais de uma sociedade atravessada pelos imperativos fascistas e assolada pelas incertezas da eminente pandemia. Neste sentido, exploram-se os conceitos de desmentido e ética do cuidado, ambos pensados com base na teoria de Sándor Ferenczi. Por fim, salienta-se a importância da educação como uma perspectiva de esperança no futuro.
The article launches some reflections on being elderly in the current Brazilian scenario. To this end, reference is made to the letter left by actor Flávio Migliaccio before committing suicide. Arguing the wickedness of Cronos, the ruling time and imperative of finitude, we discuss the social and cultural conditions of a society crossed by fascist imperatives and plagued by the uncertainties of the eminent pandemic. In this sense, the concepts of denial and ethics of care are explored, both thought from the theory of Sándor Ferenczi. Finally, the importance of education is highlighted as a prospect of hope for the future.
El artículo lanza algunas reflexiones sobre ser anciano en el escenario brasileño actual. Con este fin, se hace referencia a la carta que dejó el actor Flávio Migliaccio antes de suicidarse. Argumentando la maldad de Cronos, el tiempo de gobierno y el imperativo de la finitud, discutimos las condiciones sociales y culturales de una sociedad atravesada por imperativos fascistas y plagada por las incertidumbres de la eminente pandemia. En este sentido, se exploran los conceptos de negación y ética del cuidado, ambos pensados desde la teoría de Sándor Ferenczi. Finalmente, se destaca la importancia de la educación como una perspectiva de esperanza para el futuro.
L'article lance quelques réflexions sur le fait d'être âgé dans le scénario brésilien actuel. À cette fin, il est fait référence à la lettre laissée par l'acteur Flávio Migliaccio avant de se suicider. Faisant valoir la méchanceté de Cronos, le temps régnant et l'impératif de finitude, nous discutons des conditions sociales et culturelles d'une société traversée par des impératifs fascistes et en proie aux incertitudes de l'éminente pandémie. En ce sens, les concepts de déni et d'éthique des soins sont explorés, tous deux pensés à partir de la théorie de Sándor Ferenczi. Enfin, l'importance de l'éducation est soulignée comme une perspective d'espoir pour l'avenir.
Subject(s)
Psychoanalysis , Suicide , Aged , Social Conditions , Time , EducationABSTRACT
Neste artigo, descreve-se o caso clínico de um paciente borderline, cujo self era inicialmente formado por uma hipertrofia da área intelectual e que, ao longo da análise, veio a conquistar um corpo próprio e, com isso, uma unidade psicos-somática. Essa descrição tem a finalidade de mostrar que, na perspectiva winnicot-tiana, existem outras possibilidades de interpretar os sonhos em casos de patologia borderline, possibilidades que escapam à teoria dos sonhos proposta por Freud. Não se pretende fazer uma revisão da teoria freudiana, o que exigiria um estudo à parte. Conclui-se que, na perspectiva winnicottiana, o sonho geralmente traduz características do estágio de amadurecimento em que o paciente se encontra.
The author describes a clinical case of a borderline patient, whose self was first formed by a hypertrophy of intellectual area. Throughout the process of analysis, this self has achieved an own body and therefore a psychosomatic unity. The purpose of this description is to show, from a Winnicottian perspective, the existence of other ways of interpreting dreams in cases of borderline disorder. These possible ways were not considered by Freud in his theory of dreams. This paper is not an attempt of reviewing Freud's theory; it would require at least a separate study because of its complexity. From a Winnicottian perspective, in cases of borderline pathology, the dream usuallly does not express an unconscious sexual desire, but rather translates aspects of the maturational stage of the patient, the author concludes.
Este artículo describe el caso clínico de un paciente cuyo self estaba formado por una hipertrofia del área intelectual y que, durante el análisis, conquistó un cuerpo proprio y, con esto, una unidad psicosomática. La descripción tiene el objetivo de mostrar que, en la perspectiva de Winnicott, existen otras posibilidades de interpretar los sueños en casos de patología borderline, posibilidades que escapan en la teoría de los sueños propuesta por Freud. No se pretende aquí una revisión de la teoría de Freud, pues esto es una tarea compleja, que exigiría otro estudio. Se concluye que, en la perspectiva winnicottiana, el sueño generalmente traduce características de la etapa de madurez en la que se encuentra el paciente.
Dans cet article, on décrit le cas clinique d'un patient borderline, dont le self était d'abord formé par une hypertrophie du champ intellectuel, et qui, tout au long de l'analyse, parvient à la conquête d'un corps qui lui est propre et, par conséquent, d'une unité psychosomatique. Cette description a pour but montrer que, dans la perspective Winicottienne, il y a d'autres possibilités d'interpréter les rêves, dans des cas de pathologie borderline, des possibilités qui ne sont pas comprises dans la théorie des rêves proposé par Freud. On n'a pas l'intention de faire une révision de la théorie Freudienne, ce qui exigerait une étude particulière. On conclut que, dans la perspective Winicottienne, le rêve généralement traduit des caractéristiques du stage de maturité où se trouve le patient.
ABSTRACT
O presente artigo pretende explicitar a concepção de sexualidade infantil de D. W. Winnicott, desfazendo os inúmeros mal-entendidos que cercam tal noção, tentando dar consistência à ideia de que a sexualidade infantil não se forma de imediato, logo nas primeiras mamadas, como propõe Freud, mas exige um tempo de amadurecimento do bebê e de integração do seu self para que possa ganhar existência efetiva.
This paper intends to elucidate D. W. Winnicott's conception of child sexuality, undoing numerous wrong interpretations which surround the notion, trying to support the idea that child sexuality is not formed immediately, in the first feedings, as Freud proposes, but requires a period of maturing in the child and of integration of its self in order to acquire an effective existence.
Este artículo pretende dilucidar la concepción de sexualidad infantil de D. W. Winnicott, esclareciendo los numerosos malentendidos que rodean dicha noción, intentando dar consistencia a la idea de que la sexualidad infantil no se forma de inmediato, en las primeras mamadas, como Freud propone, sino que exige un periodo de madurez del bebé y de integración de su self para que pueda obtener una existencia efectiva.
ABSTRACT
Este artigo pesquisa os antecedentes teóricos dos conceitos winnicottianos de falso self e de patologia borderline na história da psicanálise, (chegando a Ferenczi, Fairbairn e H. Deutsch). A seguir, descreve as formulações teóricas desses conceitos realizadas por Winnicott, assinalando sua inconclusividade. Por fim, realiza um esforço no sentido de desenvolver esses conceitos, seguindo os passos de Winnicott e a partir de evidências clÃnicas.
This article investigates the theoretical background of Winnicott's concepts of false self and borderline pathology in the history of psychoanalysis (reaching Ferenczi, Faribairn and H. Deutsch). Afterwards, it describes Winnicott's formulations of those concepts, pointing out their inconclusiveness. Finally, it makes an effort to develop those concepts, following Winnicott's steps and clinical evidences.